TULISAN para sahabat ...MENG-ESA-KAN ALLAH oleh Adnan Dahalan

INTRO oleh Fakirabdillah..

CARA * BERTAUHID * YG MUDAH...

TAUHID maksudnya MENG-ESA-KAN Allah SWT. Kekeliruan TIMBUL dikeranakan kita tidak faham maksud MENG-ESA-KAN Allah SWT itu. Jika kita tidak faham maksudnya tentu kita tidak faham caranya atau amalannya.

BERTAUHID adalah amalan BATIN bukannya amalan ZAHIR. Maksudnya ialah KESADARAN kita yang boleh juga dikatakan sebagai KEYAKINAN kita.

MENG-ESA-KAN bermaksud kita sadar dan kita yakin bahawa YANG WUJUD dalam dunia ini ( termasuk kita ) adalah ZAT ALLAH belaka.

Dalam ILMU ..cerdikpandai bercakap tentang pelbagai peringkat TAUHID ..ada Tauhid Af'al - ada Tauhid Asma' - ada Tauhid Sifat - ada Tauhid Zat. Takpe ..jangan kita peningkan kepala tentang pecahan pecahan Tauhid itu ..biarkanlah ianya tinggal dalam Ilmu je...

Mula mula latih diri BERTAUHID AF'AL dulu. Maksudnya kita sadar - kita yakin dan kita betul betul percaya apa yang kita buat - apa yang kita fikirkan - apa yang kita mahu adalah perbuatan - fikiran - kemahuan - NYAWA kita SEBAB lojiknya badan kita ini MATI dan ianya KELIHATAN HIDUP disebabkan ada NYAWA meliputi badan kita itu. Orang yang SUDAH TIDAK ADA NYAWA - tidak boleh buat apa apa - tidak dapat berfikir lagi - tidak ada kemahuan lagi. Ini lojik akal atau dalil AQLI.

Nyawa itu cakap Melayu. Dalam Al-Quran NYAWA itu disebut sebagai SEDIKIT dari RUH ALLAH yang ditiupkan kebadan kita sejak didalam PERUT IBU lagi yang membuatkan kita HIDUP menjadi ORANG.

Jadi berdasarkan lojik ( dalil Akal ) dan Ayat Al-Quran ( dalil NAS / NAQLI ) yang berbuat - yang berfikir - yang berkehendak itu adalah NYAWA dan bukannya BADAN.

Dalam Ilmu BBM ...yang berbadan dan bernyawa bergelar manusia itu disebut oleh bapak sebagai * aku kecil * ditulis dalam huruf kecil juga ( aku ) manakala NYAWA yakni DIRI RAHSIA atau DIRI YG SEBENARNYA itu ( baca kita yang sebenar-benarnya itu ) disebut oleh bapak sebagai AKU...

Bila kita ingat ..kita sadar ..kita yakin bahawa ..segala perbuatan kita itu adalah Perbuatan RUH ALLAH ...maka terbatallah kesadaran kita bahawa * kita * ( baca aku ) yang berbuat ..sebaliknya kita melihat ...kita ingat..kita yakin ..kita sadar ..bahawa segala perbuatan kita ..segala kehendak kita ..segala fikiran kita adalah PERBUATAN Allah SWT belaka ( bahasa arabnya AF'AL )

Ini disebut sebagai ber-TAUHID AF'AL....

Saya dengar ceramah dan saya baca tulisan ramai juga ustaz yg mengsyorkan agar kita MENGESAKAN Zat - Sifat - Asma' & Af'al Allah SWT ..dan juga mengsyorkan agar kita MENGESAKAN diri kita dengan Allah SWT .....TETAPI saya belum ada dengar ..belum ada terbaca ustaz ustaz MENJELASKAN caranya..jadi kita yang bawah bawah ni tertanya tanya dan tidak tahu apa nak dilakukan...adakah dgn cara sembahyang ..berpuasa ..naik haji atau berzikir ke atau macam mana ...

ADNAN DAHLAN..meneruskan...

Menyatakan Keesaan Allah

Tugas mengesakan Allah ( tidak aku jadikan jin dan manusia hanyalah untuk beribadat kepada ku), sehinggalah kita menemui mati ( kullunafsin za ikhotul maut)..

Tugas sebenar kita ialah mengakui bahawa Allah itu Allah sebagai satu-satunya Tuhan yang maha Esa yang ternyata pada badan diri sendiri dan kepada setiap zarah ujud alam maya pada ini..

Tugas inilah yang telah kita terima sebagai amanah yang mana tidak sanggup diterima oleh makhlok lain selain daripada kita sebagai setiap Insan.. Tugas menanggung rahsia Allah (huwal auwalu, huwal akhiru, huwaz zohiru huwal batinu) begitu murni dan menjadikan taraf kita sebagai makhlok termulia disisi Allah...

Marilah sama-sama kita jaga dan pelihara kemuliaan itu dengan memulangkan segala-gala haq (zat, sifat, nama dan perbuatan) kepada yang berhaq iaitu zat mutlak yang bernama Allah, yang dahulunya Dia tidak bernama apa-apa pun kerana belum ada sebarang penzahiran...

Prnzahirannya adalah sebagai tanda atau ayat-atat yang menerangkan kewujudan Dia sendiri, tetapi didalam bentuk kepelbagaian sifat, nama dan perbuatan yang sudah barang tentu berada didalam keEsaannya sendiri bukan didalam bentuk ujud selain dari dia sendiri....

Tanda wujud Allah yang tertera pada badan diri kita dianggap sebagai sesuatu yang lain dari wujud Allah adalah membuatkan kita akan terjerumus kelembah kesyirikan yang tersembunyi kerana tanda-tanda atau ayat-ayat ini semata-mata dizahirkan keatas badan diri kita semata-semata untuk memperkenalkan dirinya sendiri....

Jika tidak dizahirkan segala tanda dan ayat-ayat sebegini rupa ia tidak mungkin dapat dikenali dengan senyata-nyataNya seperti sekarang ini...

Untuk menyatakan kenyataanNya yang terlalu nyata ini hendaklah kita mengistiharkan perang dengan hawa nafsu kita sendiri iaitu sifat keakuan diri...

Hapuslah sifat keakuan diri dengan mengaku yang Allah itu Allah sehinggalah ternyata Allah itu Maha suci dari sifat kekurangan..

Tugas inilah menaikkan taraf kita dari seorang hamba kepada taraf seorang khalifah ( pemerintah iaitu sebagai pengganti Allah untuk memerintah sebuah alam iaitu setiap badan diri sendiri)..

Tugas ini adalah menjadi kewajipan keatas setiap individu lelaki dan perempuan... Setiap seorang daripada kita tidak kira samada kita seorang lelaki atau perempuan mesti dan wajib mengesakan Allah pada segala oerbuatan, nama dan sifat yang tertera kepada badan sendiri dan setiap zarah....

Wahai badan diriku dan para sahabat sekalian marilah sama-sama kita jadikan misi suci ini ( mengesakan Allah pada setiap detik dan saat ) sebagai satu wasah perjuangan bagi melanjutkan perjuangan Rasulullah saw.. InsyaAllah.. Amin

Marilah jadikan perjuangan kita untuk menegakkan dua kalimah syahadah diatas muka bumi ini sebagai satu tugas murni melalui manamana halaman yang kita sertai...

Jauhilah perbalahan dari kepelbagaian pendapat, sama-samalah kita bermuzakarah untuk menyatukan kesemua umat diatas kemuliaan Dua kalimah syahadah ini...

Berprganglah dengan manamana pegangan pun, tetapi jangan sampai kita mensyirikkan Allah dengan menjadikan diri kita sebagai tuhan sembahan kita ( Allah berfirman tidakkah kamu melihat mereka-mereka yang menjadikan hawa nafsu mereka sebagai tuhan) atau mengadakan Tuhan yang lain disamping Allah..

Inilah yang paling penting didalam kehidupan seharian kita iaitu suci kita dari sifat keakuan diri iaitu suci dari syirik ( yang terang dan tersembunyi)..

Syirik yang tersembunyi dan ianya sentiasa melekat kepada badan diri kita sendiri selagi kita belum mengistiharkan perang dengan hawa nafsu sendiri ( sifat keakuan diri)..

Perjuangan kita untuk berperang dengan nafsu sendiri inilah wajib didahulukan dari yang lain dan telah menjadi seruan utama daripada Nabi Muhammad saw kepada kita iaitu perang yang paling utama ialah berperang dengan hawa nafsu sindiri..

Hawa nafsu sendiri itu hendaklah kita mengambil faham sebagai sifat keakuan diri dimana unsur utamanya ialah berkeinginan untuk memiliki sifat yang wajib bagi Allah untuk dirinya....

Wadah perjuangan kita ialah dengan menyedari dan merasai segala sifat yang wajib bagi ALLAH yang tertera keatas badan diri ( jasad dan roh) sendiri, setelah menyedari dan menyaksikan sifat yang wajib bagi Allah yang tetera pada badan diri sendiri, maka mengakulah bahawa sifat yang wajib bagi Allah yang kita sedang rasai itu adalah sifat Allah...

Pengakuan kita yang sifat Allah itu adalah sufat Allah secara automatik sifat itu ternafi kepada badan diri sendiri san selain dari Allah...

Wahai para mujahidfin, bangunlah segera untuk memperjuangkan perjuangan suci ini dengan berperang melawan nafsu sendiri..

Semuga perjuangan suci kita ini akan dapat membangun sebuah daulah yang mendapat barikah dua kalimah syahadat...

Sekarang ini kita belajar ilmu mengenal diri, mengenal Allah, setelah sekian lama kita belajar kita pun tahulah tentang diri kita dan juga tentang Allah seperti yang dipelajari itu..

Rengkasnya seperti yang dikehendaki dan ditekankan didalam ilmu pengetahuan ini ialah Tuhan itu hanyalah Esa sahaja iaitu Allah yang mempunyai segala-gala sifat yang wajib keatas dirinya sahaja, sifat yang wajib bagi Allah itu hanya layak diletakkan dan diberikan hanya kepada Allah sahaja kerana Allah itu tidak berlaku perubahan padanya, dari dulu, sekarang dan sampai bila-bila..

Manakala maklok atau hamba pula ialah merupakan tanda-tanda kewujudan Allah yang sedang Allah perkenalkan untuk memperkenalkan dirinya sendiri, jadi setiap makhlok ini sebenarnya bersifat ia dengan sifat yang mustahil bagi Allah iaitu berlawanan dengan sifat wajib bagi Allah...

Contoh Allah bersifat dengan sifat Ada, sekalian makhlok bersifat dengan sifat tidak ada (tiada)..

Bersalahan Allah taala bagi segala yang baharu hendaklah difahamkan secara tahkit yang putus hanya Allah sahaja yang bersifat yang wajib keatas dirinya dan segala maklok bersifat dengan sifat mustahil bagi Allah... Pertentangan sifat inilah yang membuatkan Allah itu sentiasa bersifat dengan bersalahan Allah itu bagi setiap makhlok....

Maka setelah itu kita pun tahulah seperti yang kita perpegangkan ini, keadaan ini membawa makna keatas diri kita, kita sudah tahu tentang ilmu mengenal diri dan mengenal Allah...

Masaalah yang timbul dan amat-amat mengelirukan kita semua ialah apa yang telah kita tahu hasil dari pelajaran kita ini tidak sama dengan apa yang kita sedang hadapi sepanjang kehidupan harian kita sekarang ini...

Contohnya kita belajar pada hakikatnya, Allah sahaja yang ada, selain dari Allah tidak ada.. Apa yang kita sedang hadapi sekarang ini ialah kita yang ada tetapi Allah tidak ada...

Dari sini timbullah berbagai kilaf dan pendapat, para 'arifibillah yang bersusur galur dari Rasulullah dapat menyelesaikan masaalah ini pada badan diri mereka sendiri dengan cara mengalami sendiri perjalanan rohani, mereka menjalani sendiri perjalanan rohani melalui badan diri mereka sendiri untuk mengetahui kebenaran ini...

Seperti yang kita telah tahu bahawa diawal tadi bahawa dalam misi Allah hendak memperkenalkan dirinya dia telah menyatakan tanda-tanda atau ayat-ayat pada diri kita ( harus ditekankan bahawa Allah mengatakan itu adalah tanda-tanda wujud Allah - bukan ujud selain dari Allah, apakah yang dimaksudkan dengan tanda itu, ialah kenyataan wujudnya sendirilah), tapi kita yang salah berpegang, Allah kata tanda wujudnya, kita kata ujud kita (Apakah yang Allah katakan kepada mereka ini, Tidakkah kamu melihat mereka-mereka yang mengambil hawa nafsu mereka sebagai tuhan... Harus diperhalusi berhubung dengan apakah yang dimaksudkan dengan hawa nafsu?

Sebenar yang dimaksudkan dengan hawa nafsu ialah kita mengguna pakai sifat yang wajib kepada Allah kepada diri kita sendiri....

Untuk membetulkan pegangan ini, Allah telah menurunkan ramai Rasul dan Nabi, dan diwarisi kepada Auliak Allah sehingga sekarang ini bagi menjaga keEsaan Allah tidak tercemar....

Jadi apabila kita merasai akan ujud diri kita sendiri ini, ada tersedia jalan untuk menyelesaikan masaalah ini, dari sinilah timbulnya Agama iaitu fahaman yang diperpegangkan oleh diri seseorang.. Agama yang diiktiraf oleh Allah hanya lah Islam sahaja iaitu sentiasa menyerah diri kepada Allah (iaitu orang-orang yang muhlisin yang tidak mampu ditentang oleh iblis, mengikut janji Allah dengan iblis)...

Terdapat banyak kaedah perjalanan bagi menyelesaikan masaalah syirik yang sentiasa dihadapi oleh masyarakat kita hari ini...

Pokoknya bagaimana kita nak menghilangkan ujud diri disamping ujud Allah, kaedahnya mengaku yang segala sifat bagi Allah hanya milik Allah sahaja, perlaksanaannya melalui badan diri masing-masing...

Contoh :-

Kita ambil sifat wujud, kita telah tahu yang sifat wujud itu sifat wajib bagi Allah, untuk memperkenalkan dirinya Allah telah memberitahu kepada kita bahawa dia telah memngadakan tanda-tanda kewujudannya pada diri kita, apakah tanda yang telah tunjukkan itu? Iaitu wujudnya yang dizahirkan dalam bentuk rupa ujud kita... ( jangan lupa yang ujud kita itu hanyalah sebagai tanda wujud Allah),

Bangun saja dari tidur, kita sedar akan keberadaan badan diri kita ( kesedaran inilah yang selalu dikatakan barang siapa mengenal dirinya),

Setelah kita sedar akan keberadaan kita hendaklah kita mengumpulkan ilmu yang telah kita pelajari dan ketahui tadi untuk digembeling sebagai proses untuk melawan hawa nafsu kita, dimana badan diri kita tidak mahu melepaskan rasa keberadaan diri kita ini, badan diri kita tetap juga nak menggunakan tanda wujud Allah ini sebagai miliknya sendiri, kuatkanlah pegangan kepada ilmu kita yang telah kita pelajari dulu dan mengakulah pada badan diri kita sendiri bahawa tanda wujud yang sedang kita rasa dan naimati itu adalah wujud Allah yang sedang diperkenalkannya

Apabila berjaya mengadakan pengakuan yang wujud yang Allah sedang perkenalkan itu asalah wujud Allah ( maka tertunailah sudah akan maksud kenallah akan tuhannya, beristiqomahlah sehingga kita tidak lagi kembali berpegang pada rasa ujud diri sendiri kerana itu adalah syirik yang amat tersembunyi)...

Pada masa ini kita rasa kita yang sedang mengenal Allah sebab didalam rasa dan perasaan kita, kita yang merasa akan kewujudan Allah itu, masih ada dua wujud lagi iaitu wujud Allah dan ujud diri kita..

Beristiqomahlah didalam mengadakan pengakuan yang ujud yang kita sedang rasai itu wujud Allah sehingga kita dapat berpegang betul-betul dengan merasai kita yang sedang mengakui wujud Allah, didalam masa yang sama kita serapkankan akan rasa yang sedang kita rasai itu kepada Allah yang sedang merasai kewujudan Allah itu, jika perlu bantulah dengan memberi soalan kepada kesedaran yang sedang kita sedar tentang wujud Allah itu, contoh siapakah yang sedang sedar akan kewujudan Allah itu? Tunggulah jawapan sehingga terjawab Allah, selagi belum menemui jawapan Allah teruskanlah perjuangan murni ini,

Setelah dapat menetap pada rasa perasaan yang sedang mengenal Allah sekarang ini adalah Allah sendiri....

Teruskanlah sehingga tidak timbul lupa lagi padanya, sentiasa ingat... Ketika ini kita sudah bukan kita lagi kerana kita sudah hilang kesadaran pada badan diri kita sendiri, yang tinggal Allah yang sedar akan keEsaannya,

Inilah keadaan dimana dikatakan barang siapa mengenal tuhannya, maka binasalah jasadnya....

Bagaimana kita nak bertuhankan kepada Allah ?

Barang siapa mengenal diri, mengenallah ia akan tuhan, Barang siapa mengenal tuhan, binasalah dirinya...

Sekarang cuba kita kembali kepada diri kita, tumpukan kepada perasaan kita tanpa memikirkan apa, cuba bawa ingat atau menyebut Allah, Allah didalam hati.

Teruskan membuat tumpuan kepada perasaan kita sendiri semakin dalam..... Sekarang cuba kita tanya kepada perasaan kita itu... Kita rasa kita ada tak? Cuba rasa keberadaan kita, rasa betul-betul akan keberadaan kita ini, keujudan diri kita.

Sekarang apa yang sedang kita rasa, rasa akan keberadaan, rasa akan keujudan diri kita... (terapkan pengetahuan kita yang diri sebenar diri itu ialah roh kita bukan badan kita, roh kita yang sedang merasa keberadaan kita, bukan jasad kita yang sedang berasa keberadaan kita )..

Kita rasa keberadaan kita inilah makna, kita sedang mengenal diri kita sendiri..... Roh sedang mengenal dirinya.. Rohlah yang sedang rasa keujudannya ...

Teruskan didalam sedang merasai keberadaan diri, tenangkan dan tumpukan kepada keberadaan diri kita tanpa memikirkan apa-apa dan cuba menyebut-nyebut akan nama Allah, sambil menyeru nama Allah didalam hati,

Setelah kita betul-betul tenang dan masih merasai keberadaan kita, perasaan kita itu masih tertumpu kepada keberadaan diri itu, tanyalah kepada perasaan kita itu, ada siapakah ini? Ikut sahaja apa sahaja jawapan yang perasaan anda jawab itu.. Sebelum perasaan yang anda sedang rasa itu sendiri menjawab Allah ketika rasa keberadaan itu, maksudnya sekarang kita sedang merasai keberadaan Allah..

Kita sedar sekarang ini kita sedang merasai keberadaan Allah, kita sendiri sedar yang kita sedang merasai kewujudan Allah pada perasaan kita itu ( inilah yang dikatakan hanya Muhammad yang mengenal Allah).... Barang siapa mengenal dirinya kenallah akan tuhannya....

Nabi Muhammad saw berkata " Aku mengenal Allah dengan Allah"

Teruskanlah dengan perasaan kita yang sedang kita rasai sekarang ini, apa yang kita sedang rasa sekarang ini..

Kita sedang merasai akan kewujudan Allah, kita sedang menikmati akan kewujudan Allah, kita asyik dengan rasa kita sedang merasai kewujudan Allah..

Panggillah, sebutlah, serulah nama Allah didalam batin anda, didalam perasaan anda sambil perasaan itu didalam keadaan merasai kewujudan Allah ...

Asyik kita dengan perasaan kita sedang mengenal Allah itulah hanya Muhammad yang mengenal Allah..... ( barang siapa kenal diri kenal Allah )...

Didalam keasyikkan kita sedang merasai kewujudan Allah itu, kemukakanlah soalan kepada perasaan anda yang sedang anda rasa mewujudan Allah itu, siapakah yang sedang merasai akan kewujudan Allah sekarang ini?, ikut sahaja jawapan yang diberikan oleh perasaan yang sedang anda rasa sendiri itu ( apa sahaja jawapan yang anda terima )...

Jangan berhenti menyoal kepada perasaan anda yang sedang merasai kewujudan Allah itu selagi jawapan Allah tidak anda terima daripadanya...

Semasa perasaan anda yang sedang rasa kewujudan Allah itu meenjawab Allah ( didalam keadaan Allah yang sedang merasai kewujudan Allah )

Apabila anda sudah berjaya berada didalam keadaan Allah yang sedang merasai kewujudan Allah ( Tiada hamba tiada tuhan hanya wujud Esa semata-mata)..

Inilah apa yang dikatakan "ariftu robbi bi robbi" mengenal tuhan dengan tuhan"...

Dia yang Awal itu namanya Hu
Dia yang akhir itu namanya Allah
Dia yang batin itu namanya Muhammad
Dia yang zahir itu namanya Adam..